Подошли ко мне два брата

В отличие от своего брата, «далекого» от соблюдения заповедей, он начал жаловаться, что его жизнь полна забот и напастей, ничего у него не получается.

3 Время чтения

Рав Шалом Аруш

Опубликовано 05.04.21

 Подошли ко мне два брата… (1)

По книге "Сад веры"

Если человек укрепится в вере, что все к добру, — у него и в самом деле все станет хорошо. Об этом сказано: «Воистину, если бы все прислушались к призыву праведников — верить Всевышнему, что все к добру, и всегда прославлять и превозносить Господа, как за доброе, так и за “злое” — несомненно, искоренены были бы все беды и пребывание в изгнании, и пришло бы окончательное Избавление»[1].
 
Человек, который до поры не соблюдает Тору и заповеди, казалось бы, по ее законам, должен постоянно страдать. Но если он верит в то, что все к добру, и за все благодарит Господа — этого достаточно, чтобы отменить большинство наказаний и избавиться от страданий. Ведь своей простой верой он служит самой цели сотворения мира, и тем самым смягчает гнев Всевышнего. Ибо Божественный гнев, определяющий наказания и вызывающий все страдания в этом мире, вызван, в основном, ущербной верой, которая называется идолопоклонством. Об этом сказано: «Пока в мире остается идолопоклонство — остается и гнев (Всевышнего). Если уходит идолопоклонство из мира — уходит из мира и Божественный гнев»[2].
 
Когда человек стремится соблюдать Тору и заповеди, но пока еще нетверд в этом и не достиг совершенства, достаточно того, что он принимает все с любовью. Жизнь такого человека, несомненно, станет прекрасной.
 
Автор этой книги был свидетелем случая, прекрасно иллюстрирующего эту идею. После одного из уроков к нему подошел еврей, по видимости, далекий от Торы и заповедей. Он сказал, что пришел на урок после того, как прослушал кассету автора о том, что все на свете происходит к добру. Он и в самом деле живет по этому принципу и благодарит Господа за то, что с ним происходит, и у него в жизни действительно все чудесным образом устраивается. Этот человек захотел встретиться с раввином, автором этой книги, и подтвердить, что все его слова — чистая правда.
 
Спросил его пишущий эти строки: «А как ты пришел к такой вере?»
 
Рассказал тот ему, что однажды читал он книгу Иова, дошел до места, где жена подбивает Иова взбунтоваться против Господа, который наслал на него несчастья, и прочел и ответ Иова: «Как одна из негодных говоришь ты — неужели доброе примем мы, а злое не примем?»[3]Слова проникли ему в сердце, и он понял, что это истинная правда, что человек должен принимать несчастья с любовью. Он пообещал себе, что отныне будет благодарить за все и принимать все с радостью все. И вот что удивительно — с тех пор его жизнь разительно переменилась к лучшему! Он ежедневно говорит с Господом простым языком, благодарит Его, советуется с Ним, просит у Него то, в чем нуждается, и постоянно убеждается, сколь чудесным образом Господь руководит им и поворачивает все к добру. Он преуспевает во всех делах и занятиях, короче говоря — он живет счастливо благодаря вере.
 
Еврей — и не весел?!
 
Этот человек пришел на урок со своим братом — вполне ортодоксальным евреем, постоянно изучающим Тору. Тот также подошел к автору этих строк, но в отличие от своего брата, «далекого» от соблюдения заповедей, начал жаловаться, что его жизнь полна забот и напастей, ничего у него не получается. Еще он сказал, что не впадает в отчаяние только благодаря своему брату, который его поддерживает и ободряет, напоминая, что все к лучшему. Он спросил раввина о путях Господних:
 
«Уважаемый рабби! Я не понимаю… это ли награда за соблюдение Торы? Почему я — изучающий Тору и исполняющий заповеди — провожу жизнь безрадостно, в горечи, не добиваюсь успеха, а брат мой, не соблюдающий почти ничего, живет в радости и процветает?»
 
Ответил ему учитель: «Нет страданий без греха, видимо, ты наказан неспроста и должен раскаяться и вернуться к Господу».
 
«Но в чем же мне раскаиваться? — спросил несчастный. — Я соблюдаю субботу, занимаюсь благотворительностью, изучаю Тору и посылаю детей своих в религиозные школы, я с превеликим трудом соблюдаю мельчайшие установления — что же я делаю не так? Я понимаю, что “нет на земле такого праведника, который творил бы благо и не погрешил бы”[4], но такие страдания?! За что?!»
 
Сказал ему учитель…
(Продолжение следует)

Для приобретения книги "Сад веры" нажмите здесь


[1]Ликутей ѓалахот, Прика у-теина 4.
[2]Мидраш Сифрей, Дварим 91.
[3]Иов 2:10.
[4]Коѓелет 7:20.

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Добавить комментарий