Встреча в коридоре

Встреча в коридоре

«Весь наш мир – подобен коридору … »
(книга "Поучения отцов", глава 4)

Столько сказочных мест в Израиле!
И они как-то вдруг возникают. Идёшь, едешь, на месте стоишь, – голову повернул, – и  – Ах!- Дух захватывает от внезапно возникшей перед твоими глазами красоты!
А бывает так: входишь всего лишь в другой район города – и будто в какую-то другую страну попал неожиданно.
На этой неделе такое приключилось – вышла на улицу, недалеко тут … и очутилась на другой планете!
В книге про Гарри Поттера, когда он с платформы «9 и 34 », сев на обычный с виду поезд, попадает, не про нас будь сказано, в Хогвартс, именно так и происходит. А у нас
в Израиле простой автобус или такси может чудесным образом доставить в абсолютно неизвестный тебе Мир,
и сколько всего миров никто не знает точно.
Вот мы недавно с дочечкой моей, ничего не подозревая, вошли в маршрутное такси …. нам сказали, что в десяти минутах от нас есть такое место симпатишное, и что там неплохая школа. Каникулы близились к концу, начальное образование получено и пришла пора выбирать другую школу. А искала я такую, где Главной Целью – гармоничное развитие Личности.
Меня ж не предупредили, что в эту цель … разные школы вкладывают рАзный смысл!
Маршрутное такси. Водитель рычагом прикрыл дверь, плавный разгон, улёт – и мы оказались на другой планете! Будто сквозь какую-то перегородку невидимую пронеслись.
И маршрутка реальная, и водитель такой же, как любой израильский водитель – одна рука на руле, другая пелефон сжимает, сам поёт под приёмник, – и вроде земное притяжение не исчезало, а попали в какое-то другое измерение – мир вокруг не тот, из которого десятью минутами раньше тронулись …
Внутри маршрутки никаких настораживающих моментов не возникало. Водитель запел,
так у нас здесь почти все поют, вместе с теми, кто в приёмнике, и почти всегда гораздо лучше пробившихся в эфир.
Правда, остановки, мешают – поющий вынужден
замолкать, переключаться на расчёт с вновь вошедшими, но потом снова, с любого куплета … – «Лама ло амарт, ше а-ём ат левада? .. Ла-ла-ла, ла-ла-ла »
А за окошечками – небо сказочно-голубое, лесочки, поля, рощи апельсиновые – 10 минут промелькнули как мгновение. Как чудное мгновение!
Мягкое торможение – И ВОТ мы выходим …' Голова закружилась от красоты окружающей и от неожиданности полной. Мы с Лэечкой сели в маршрутку в ХХI-ом веке, в самом его конце, – а вышли в XIX-OM в самом начале … возле плетня! Деревня в первозданном виде …
Вообще-то здесь цивилизация в «деревнях» не уступает городской. Виллы, клумбы, «тойоты»' хорошие дороги, спутниковые антенны … Но в данном случае мы оказались в кадре из кф «Весёлые ребята» – плетни с нацепленными на них перевёрнутыми кувшинчиками, живность блеет, козы, куры … Рожь колосится ….
Вдалеке особняком деревянная избушка. С одной стороны лес, а с другой –  просторы такие, что нет сомнений: если отправиться к горизонту, идти придётся долго.
Израиль необъятен! Ну, кажется, точка на карте, а внутри абсолютно безграничное пространство! (Может, из-за этого у некоторых невежд возникает мысль –  сколько ни отдавай земли в обмен на «мир»,
она никогда не кончится. Земля не кончится, а вот мы, если не будем за ней ухаживать,
если не будем её беречь, мы-то как раз можем начать сокращаться, что называется «спасть с лица», упаси  Б-г.
Нам Земля дана в наследие, чтобы мы её заселяли, обрабатывали, собирали урожай.  А мы только слово «заселяли» поняли пока.) И любоваться Израилем можно бесконечно… Всеми этими неожиданно открывающимися красотами.
И вот стоим мы любуемся … вдруг из дома, расположенного прямо напротив школы,
из дома – из хаты мне навстречу выбегает очень, не сглазить бы, полногрудая красавица
с лентой сантиметровой на шее, как у портных, и вопит: « Шэва-а-а!!!»
«Во! Ба! Сокурсница!»- это в голове моей выкрикнулось, вслух не успела ничего сказать: – Ну ничего себе! Из хаты, из­-за плетня выбегает женщина в шапочке, сантиметровая лента на шее – как  у портных  и, раскрыв для объятий руки, вопит на всю деревню: « Шэйва!»
А деревня XIX-ro века, а женщина молодая, и мы сокурсницы. Бывшие.
Она меня по плечу – хлоп! Помогло! И давай мы с ней обниматься – хлопать друг дружку =«Ты как?» – « А ты как?»
(Просто как в фильме «Афоня» … встреча "одноклашек" – Краморова (бл. пам. ) с Куравлёвым.
«Ягоза!» – «Конёк-Горбунёк!», «Ягоза!» – «Конёк­горбунёк!» … = так же).
Мы с этой девушкой на курсах в Иерусалиме учились. Сразу после приезда, то есть совсем ещё зелёными. Полное ощущение, что с первого класса начали!
В первые дни после приезда с кем учишься, считай  – одну школу проходишь.
И все, кто в одном  ульпане – однокашники!
Тут и детки её выбежали – две фантастически красивые девчушки – глаз нельзя отвести. Точнее, от одной нельзя отвести, а от другой как раз отводишь, будто от солнца. Сокурсницу мою зовут Голда, Голдочка ( в России. её звали Оленькой).
Голда, увидев мою реакцию, произнесла: « Вот так все отводят глаза, не выдерживают! Тьфу на них три раза!» – И двинулись мы хороводом в сторону дома – «Пироги! Тонны пирогов! Пойдём скорее! Мы уже на них смотреть не можем, столько их у нас. Немедленно к нам на пироги!»
И вот мы все, значит, хороводом к дому, а навстречу из дверей вылетает, как ошпаренный, Голдин муж. Тоже красивый такой, и выглядит он  точно как на картинах XIX тирэ ХVII веков, а то и более раннего периода – пейсы до плеч, кипа, разумеется, на нём снежного цвета рубашка с широкими рукавами, жилеточка, узкие до колен брючки, белые гольфики…
Кивок в нашу сторону не поднимая глаз –  то такое приветствие, /ну, религиозный человек, чтобы и не смотреть на женщину и всё-таки поздороваться/, мимо нас … – и бегом в сторону чего-то вдали. А это «что-то» оказалось … трактором! Я и не заметила сразу. В зарослях. Настоящий большой трактор из вполне ХХI-го столетия.
И вот Голдин муж в этих своих белых гольфиках и лаковых башмачках впрыгивает в тэ-тэ-трактор …
и начинает мотаться по полю … по своим дунамам – то ли пахать, то ли косить.
А земли возле каждого дома в зтом мошаве* под названием «Комемиют» сколько-то там дунамов ( не маленькие такие участки, перетекающие плавно от одного соседа к другому без всяких ограждений. Плетни у них только фасад обозначают).
Голдочка меня за плечи трясёт: «Шейва, Шейва!» ….. Ну а что ей оставалось делать, если я, увидев как сей муж в белоснежных рубашке и гольфиках впрыгнул в кабину и начал косить-пахать налево-направо, – остолбенела! … чтоб не сказать ещё крепче.
у меня рот сам открылся, глаза округлились, стою, моргнуть не могу – ужас, что со мной!
Голда говорит: «Рот закрой! У нас пчёлы. Пасека вот за домом.»  –  Не помогает.
/ Эрст! * У них ещё и пасека за домом. /
Но мы всё же сокурсницы, а в нашем, репатриантском случае, это же как одноклассницы.
Поэтому знаем, как друг с дружкой обращаться в случае попадания кого-нибудь из нас в ступор. Сообразила она, что трясти меня бесполезно, лечить надо словом,
и заговорила: « Это ещё что! Подумаешь! У нас тут повеселее картинка! …
Каждую Субботу имеем удовольствие. Здесь старичок один, ему 87 лет и в Субботу через  всю деревню пешком в синагогу … ему тяжеловато.
Так он, знаешь, что творит !?
До Субботы, минут за 15, едет в синагогу на тракторе, оставляет его там, возле синагоги. А после заключительной субботней молитвы, сразу, как только 3 звезды зажигаются, едет на своём драндулете домой. Так ты бы видела эту картину, когда он в сумерках мчится через всю деревню на тракторе в своём штраймэле!
/Штраймэл – это такая огромная меховая шапка. Очень дорогая, и этой шапке пристало, чтобы в ней чинно вышагивали по тихой улице /
[ещё едет и поёт, слышишь, трактор трындит, и наш  лихач в штраймэле поёт так, чтобы получал ось громче трактора, пейсы развеваются! Представляешь, да?]
Кругом тишина, а у нас тут « Формула 1 »- др-р-р …
Для нас "выход субботы" = это Мэер со своим трактором!»
———————
Картина, описанная Голдой, перешибла ту, что я видела перед собой до её рассказа, и, Слава Б- гу.   Смогла выдохнуть,
потом вдохнуть и вернуться в нормальное состояние …что  позволило, в свою очередь, продолжить движение в сторону пирогов.
Ай, вку-усные оказались! О-ой, вкусные! …
Этот « Комемиют» для меня словно  «назад к корням». Там проживают именно те евреи, к которым я принадлежу по своему рождению. И разговаривают там только на идиш! – душа радуется. А к ивриту особое уважительное отношение – иврит только для изучения Торы.
И у них изучение Торы
возможно непременно в сочетании с работой.
Тора и труд – вот такое обязательное сочетание.
Ну я  же говорю, не ХХI-й в этой деревне век … А в те времена, где мы вдруг оказались, зарабатывали на жизнь самым тяжёлым трудом. Великие раввины были водоносами, плотничали, известь пережигали, что ты! Тору учили и работали. Такая традиция была. (Даже Спиноза, до того,  как его унесло из еврейской религии, шлифовал оптические стёкла … Впрочем, он это делал и после того, как его унесло). «Учёба и  труд … »- из еврейских источников. Такая традиция и в XIII веке доминировала. Цель жизни – изучение Торы и соблюдение заповедей, а работа как средство пропитания.
 
 В Польше в 1264-ом  граф Болеслав, ой, стоп. Вернёмся в «Комемиют» .
Там такие чудеса происходят, сельскохозяйственные учебные заведения дуреют от неспособности эти чудеса объяснить.
Пример: В Торе сказано: « а в шестой год дам урожая столько, чтобы хватило на три года». Ну в двух словах поясню, что имеется ввиду. Предписано каждый седьмой год давать земле Израиля отдых, не сеять, не обрабатывать … «Суббота для земли», отдых полный. И сказано, что волноваться, мол, не надо, всё посчитано, и в шестой год, т.е. до выходного урожай будет втрое больший. Это чтобы хватило до созревания урожая восьмого года. И поскольку в «Комемиют» соблюдают всё в точности,
без всяких выкрутасов, то эксперимент абсолютно чист. Седьмой год земля дышит, отдыхает.
А в положенное время даёт тройной урожай!!! Часы можно сверять!
«В 1972-ом году накануне седьмого года урожай фруктов в мошаве составил 2100 стандартных контейнеров, тогда как в течение шести лет до этого – в среднем около 700»- это зафиксировано. Если сложно воспринимается, проще пример приведу.
Напала на нас как-то саранча. Несколко лет назад. Сначала в Египте всё сожрала, не насытилась, набросилась на Израиль. Безмозглая саранча всё слопала не подавилась, но странным образом облетела деревню «Комемиют» ! !
Вот все эти несметные полчища саранчи обогнули вышеназванную деревню, как по приказу из главного бункера.
Жители мошава всё делают согласно Торе, автономия такая, – вот и урожай,
и враги урожая тоже  – подчиняются этим законам.
Конечно, мне бы, наверное, следовало там поселиться … Но это невозможно.
Даже если  бы я сошла с ума и решилась на такое … , мне бы "въездную визу".
Они только полным семьям разрешают там жить, а
разведенные могут селиться – веселиться в других местах. Голда туда попала, потому, что «случайно» вышла за парня деревни. Слово «случайно» здесь потому, что само знакомство состоялось в результате путаницы – сваха перепутала… вместо «запланированной» девушки явилась толстушка-хохотушка Голдочка, а этот парень так настрадался к тому времени, что согласился моментально. Оба красивыe. Очень славные ребята.
(Такое случается … Сама однажды перепутала. Прислала на свидание к одному бедняге «не ту». Он просил: « не полную и не бывшую когда-то замужем» … , а я прислала противоположность. Ну очень полную … у них шестеро детей, плюс к её ребёнку от предыдущего брака. Семь деток – чтоб они были все здоровы!)
Хочу заметить, никакой случайности в том, что у этой Оли сложилась так, а не иначе – нет. Она приехала в Израиль с целью создать семью, – пожалуйста! Б-г помог ей достичь цели. Можно сказать и так: кто зачем едет, тот и получит своё.
Вот я ехала «на учёбу», помнишь? Ну, помнишь, я сказала: «Еду учиться!».
Ну вот …- по полной программе! Чего я тут только не проходила!
Учусь, учусь  и ещё раз учусь. Всему подряд  и непрерывно … .
Спасибо за такую возможность. Так что по большому счёту Б-г даёт то, о чём мечтали!
Спасибо Ему.
А вот со школой для ребёнка так и осталась проблема. Вернее, тут вообще
со школами для детей переходного возраста – огромные проблемы …
Мне кажется, в нынешнем варианте государства нашего Цель вот эта – гармоничное развитие личности –
пока недостижима …
А может мы ещё просто не доехали «на маршрутке» в мир, подходящий именно нам.
Но «Всегда есть надежда», как сказано в книге рабби Нахмана из Браслава.
Надо просто умудриться попасть в предназначенное лично тебе пространство …
В Израиле столько сказочных мест!
 
———————————–
 
* мошав – поселение, кооперативное хозяйство. Жители мошава заняты выбранным ими видом хозяйственной деятельности. В светских мошавах и в религиозных – разный образ жизни.
* Вся цитата такова:
«Этот мир подобен коридору перед входом в Зал» Разбираться в смысле, вложенном в эту фразу, следует
взяв в руки книгу " Поучения отцов".
* Эрст!- на идиш так привлекают внимание, в смысле «Слышишь!?»
По-русски говорят: «Слышь!»