Нарушенная мера

«Когда-нибудь слогом Гомера

опишут купанье коней,

но будет нарушена мера

у нас в отысканьи корней»

(Давид Самойлов)

В ФБ-шной ленте промелькнул анонс лекции коллеги на тему «Почему исчезло пророчество?», и я яростно крутанул ленту дальше. Раздражение — не лучшее чувство, поэтому важно было понять причину.

Потому что это не правда по большому счету. Когда мы смиряемся с тем, что пророчество исчезло, и находим этому удобные, красивые и комфортные объяснения, это означает, что можно расслабиться. Рассесться в кресле с чашечкой кофе и смачно рассуждать с уставшими от бытия потомками Эсава на всякие умные темы, например о философии Библии или о гуманизме и т. п. Но это не есть Йехадут (иудаизм).

Потому что в Йехадуте Дух пророчества никуда не исчез. Зоар буквально излучает его. Он дышит в Писаниях АРИ и БеШТа. Он пробуждает нас в книгах раби Нахмана и раби Натана. Он поддерживает нас в пиютах Рош аШана и Йом Кипура, в Субботних песнях и в хасидских нигунах. Он ведет в бой наших солдат, сражающихся с врагами в Газе, и кружится в свадебных хороводах и в радостных танцах, сопровождающих Брит милу (обрезание).

Когда враги напали на нас именно в тот день, когда мы танцевали со свитками Торы, они хотели поразить сердце Йехадута.

Однако милосердный Творец спас нас, и именно это вероломное нападение пробудило дух Израиля.

Недавно я переводил урок рава Шалома Аруша, где он разбирает вопрос о том, почему великие потрясения, которые выпали народу Израиля, не изменили нас в той мере, как это, казалось бы, должно было произойти. Энтузиазм, воодушевление, и желание укрепить ослабевшую в изгнании связь с Творцом постепенно сходили на нет. Рав Аруш дает очень простой и жесткий ответ. Если не закреплять это воодушевление осознанной духовной работой, оно засыхает и улетучивается. Поэтому история учит тому, что она ничему не учит. Поэтому был разрушен Храм и исчезло пророчество. И если вместо того, чтобы осознанно создавать сосуды для озарившего нас великого света, вкладывая его в молитву, заповеди Торы и добрые дела, мы будем, подражая заблудившимся потомкам Эсава, заниматься словоблудием в соцсетях, лениво переругиваясь друг с другом от скуки, нам придется, упаси Б-г, дожидаться прихода Машиаха до второго пришествия коммунизма.

Молитва раби Натана

Владыка мира, исполненный милосердия, любящий народ Свой Израиль! Тебе ведомо как умножились преграды, препятствующие нам идти путем Жизни. Они встают перед всеми нами, и в частности,  перед совершенно  каждым –  подобно железным стенам и подобно затопляющим потокам и  огненным рекам, окружая нас со всех сторон. “Весь день окружают меня, как вода, вместе обступили меня”. И из-за множества препятствия я отдалился от Тебя так, как отдалился…

Однако Ты известил нас в Своем великом милосердии, что в самих препятствиях скрываешься непосредственно Ты Сам благодаря  Твоей великой любви к каждому человеку из семени Твоего народа Израиля. И тот, кто осознает это, может войти внутрь  тумана и тьмы, а именно внутрь одолевающих препятствий и найти там благословенного Творца. Ведь там, внутри самих препятствий сокрыт благословенный Творец. Однако, что делать мне, лишенному этого осознания. Ведь именно из-за ущербности моего сознания я уже столько времени пребываю вдалеке. И я не прилагаю усилий для того, чтобы приблизиться к Тебе из-за множества препятствий, вставших передо мной буквально подобно стенам. Но на самом деле я немного знаю, и я верю совершенной верой, что, в сущности, нет вовсе никаких препятствий. Однако, несмотря на это, они усиливаются против меня и обступили меня так, что я не знаю, как их разбить и убрать.

Поэтому я предстал перед Тобой, исполненный милосердия, дарующий человеку осознанность, чтобы Ты наставлял меня, и учил меня осознанности, проницательности и мудрости и истинному разуму и истинным советам во всякой время – так, чтобы я удостоился приблизиться к Тебе по-настоящему, из того места, в котором я сейчас нахожусь. Помоги мне пройти и перескочить  все препятствия, обступившие меня. И пусть я удостоюсь осознать и поверить по-настоящему, что все препятствия на самом деле –  только одна видимость и плод воображения. Ведь перед тем, кто укрепится сердцем и выступит против них с великим воодушевлением и сильным стремлением к благословенному Творцу, они исчезнут   совершенно. И пусть благодаря этому я удостаиваюсь преодолеть все препятствия, как препятствия со стороны других людей, так и препятствия со стороны моего  приземленного тела, а также все виды препятствий, существующие в мире, которые встают на пути того, кто стремиться к святости и истине. И пусть все их я удостоюсь преодолеть и упразднить и устранить совершенно – благодаря тому, что я укреплюсь в своем сердце, исполнившись великой решимости, чтобы восстать против них и не страшиться и не бояться их вовсе. И пусть я удостоюсь победить в этой войне и выйти из не с миром

(Ликутей тфилот)