Об умном и простаке (2)
Ты-то мудрец, должен понимать, что не в уме счастье! Дай тебе Б-г, чтобы стал ты таким же простаком, как я!
Об умном и простаке (2)
Одна из самых известных историй раби Нахмана из Бреслева (продолжение)
А отцы их, домовладельцы, за то время, что умник отсутствовал, успели
скончаться, завещав свои дома детям.
Простак, который не покидал свой город, унаследовал отцовский дом и
стал жить в нем. А дом умника, жившего в чужих странах, остался без хозяина
и пришел в запустение, а со временем совсем разрушился и превратился в пыль.
И умнику, вернувшемуся в родной город, негде было жить. Пришлось ему
остановиться на постоялом дворе. Жизнь там была для него мучительной, потому
что жилье это совершенно ему не подходило.
У простака тем временем появились новые заботы: то и дело бегал он к
своему умному другу, переполненный любовью и радостью от встреч с ним. Видел
он, что умник страдает от того, что живет на постоялом дворе, и сказал ему
однажды:
– Переходи-ка, братец, жить ко мне. Поселишься ты с нами; сволоку я в
угол свою утварь, и сможешь ты пользоваться всем моим домом.
Понравилось умнику это предложение, и перешел он жить к простаку. Но
терзания не оставляли его, и вот почему: была у него слава большого мудреца,
искусного мастера и великого лекаря. Но однажды заявился к нему вельможа и
заказал золотой перстень. Сделал ему умник великолепное кольцо, украсил его
превосходным орнаментом, а среди прочего выгравировал небывало красивое
дерево. Пришел вельможа за своим перстнем, и не понравился тот ему. Терзался
умник, не находя себе места: уверен он был, что перстенек с таким прекрасным
деревом, которое он изобразил на нем, в самой Испании пользовался бы большим
успехом и считался бы там невероятным чудом, а здесь такую красоту и
оценить-то было некому.
Пришел к умнику еще один знатный вельможа и принес дорогой камень,
который привезли ему из дальних стран. Вместе с ним он дал мастеру другой
камень, украшенный искусной резьбой, и попросил его сделать на заморской
драгоценности такой же точно рисунок.
Выполнил умник его просьбу в точности, лишь в одной детали ошибся –
такой незначительной, что никто, кроме него самого, не смог бы обнаружить
ошибки.
Пришел вельможа за своим камнем, и работа ему очень понравилась. Но сам
умник очень переживал из-за ошибки, которую допустил: «Как же я мог,
несмотря на все свое умение, так ошибиться?!»
Занятия врачеванием тоже доставляли ему неприятности. Однажды пришел он
к одному больному и дал тому лекарств, которые несомненно должны были спасти
жизнь несчастного. В этих прекрасных снадобьях он был уверен. Все же
вскорости больной умер, и прошел слух, что виноват в его смерти лекарь.
Сильно терзался из-за этого умник.
Другой же больной, получивший от него лекарство, выздоровел. Но вокруг
стали поговаривать, что и без помощи лекаря этот человек все равно бы
излечился. Это добавило терзаний умнику, и он постоянно пребывал в
угнетенном состоянии духа.
Понадобилось тут ему заказать себе одежду. Пригласил он портного, но
ему стоило больших трудов объяснить тому, чего он хочет, научить портного
законам моды, в которых сам он был докой. Удался портному заказанный костюм,
сшил он его по желанию заказчика – только вот один из лацканов не вышел у
него, получился с небольшим изъяном. И умник нашел новый повод для
переживаний: «Никто тут в этом деле не понимает! Попал бы я в этом новом
костюме в Испанию – над испорченным лацканом все бы смеялись, я выглядел бы
там пугалом огородным!»
Постоянно были у бедняги причины для огорчений; а простак каждый раз
прибегал к нему веселый и радостный и находил своего товарища несчастным и
страдающим.
Спросил он его однажды:
– Почему ты всегда страдаешь? Ведь ты так умен и богат! Отчего тогда я
всегда весел?
Решил умник, что простак смеется над ним, и посмотрел на него как на
сумасшедшего.
А простак между тем продолжал:
– Смотри: все эти люди, потешающиеся надо мной, – обыкновенные дураки:
ведь быть умнее меня – невелика честь. Но ты-то мудрец, ты должен понимать,
что не в уме счастье! Счастливее ли ты от того, что умнее меня? Дай тебе
Б-г, чтобы стал ты таким же простаком, как я!
Ответил умник:
– Таким, как ты, я стану только тогда, когда Всевышний лишит меня
разума или я, не дай Б-г, заболею, – тогда я, возможно, и впрямь свихнусь,
подобно тебе. Ведь ты же сумасшедший! Со мной-то ты никогда не сможешь
сравняться, никогда не станешь таким мудрым, как я!
Сказал ему простак:
– У Всевышнего, да благословится Имя Его, все возможно. Ему ничего не
стоит сделать и меня мудрецом, равным тебе.
Услышав такие слова, умник расхохотался…
(Продолжение следует)
Для заказа "Сказочных историй" раби Нахмана нажмите здесь
ПП
12/08/2011
Сложный Простак Простаком быть сложновато. В большинстве решений люди опираются на общественной мнение. "Не дай Б-г обо мне не так скажут, подумают!" Господа, главное мерило Ваших действий – Совесть. И если она не спит, тогда ваши поступки праведны. Чтобы о них не говорил сторонний наблюдатель.
12/08/2011
Простаком быть сложновато. В большинстве решений люди опираются на общественной мнение. "Не дай Б-г обо мне не так скажут, подумают!" Господа, главное мерило Ваших действий – Совесть. И если она не спит, тогда ваши поступки праведны. Чтобы о них не говорил сторонний наблюдатель.