Долг

Долг
 

 
По книге «Всегда есть надежда»
 

Если мы хорошо приглядимся, то увидим, что без особого риска можно помочь многим душам, которые только и ждут, чтобы их подбодрили.
 
Жил однажды богач, у которого было огромное состояние. И вот решил он как-то объявить, что каждый, кто нуждается в деньгах, может прийти и занять у него.
Разумеется, желающих оказалось множество, люди устремились к богачу и взяли денег взаймы. А у богача была книга записей. И вот однажды, просматривая ее, он обнаружил, что слишком много потратил, давая взаймы, а возвращать никто и не думает. Это его очень огорчило, и он сильно расстроился.
Среди должников был один человек, который занял у богача какую-то сумму. Он вложил ее в дело, и все потерял. И теперь ему не из чего было возвращать. Этот человек очень беспокоился, испытывая стыд из-за невозможности вернуть долг. Он сказал себе, что, по крайней мере, надо пойти к заимодавцу и признаться в своем банкротстве и в том, как он не по своей воле разорился. И вот пришел он к богачу и стал изливать ему свое горе:  при каких обстоятельствах он занял деньги, и как потом все потерял. Подошел срок уплаты, и он не знает, что делать. Богач сказал ему:  "Что мне в деньгах, которые ты мне должен!  Для меня эта сумма незначительна. Заплатишь ты мне или нет, что эта мизерная сумма по сравнению с состоянием, которое мне должны люди. Я вот чего хочу:  чтобы ты пошел ко всем моим должникам и заставил их вернуть мне деньги. Чтобы ты напомнил им, что они мне должны. Чтобы ты спросил у них, почему они мне не платят, и сказал бы им, что даже если они не вернут все, пусть каждый заплатит хотя бы часть. Если каждый даст хоть немного, вместе это составит в миллионы раз больше, чем твой собственный долг".
*
Нужно вселять мужество в других так же, как и в себя самого. И очень часто легче помочь    ближнему, чем решать собственные проблемы.
Некоторые думают: "Кто я такой, чтобы помогать  другим?" Это ошибка, как видно из истории, которую мы только что рассказали. Потому что поддерживать другого и вселять в него надежду – наилучший способ помочь себе самому. Точно как герой сказки, который не мог вернуть долг. О чем попросил его богач? Чтобы он напомнил другим об их долгах.
Конечно, речь не идет о том, чтобы подвергать свою жизнь опасности ради помощи другому: это было бы абсурдно. И даже не взваливать на себя ответственность, которая нам не по силам: от нас не требуется спасать мир! Чтобы избежать опасности и понять свою настоящую ответственность по отношению к другому, важно постоянно следить за собой, т.е. за тем, чтобы дурное влияние людей, которым мы помогаем, не повредило нам .  Для этого нужно много молиться. Но если мы хорошо приглядимся, то увидим, что не надо далеко ходить и что без особого риска можно помочь многим душам, которые только и ждут, чтобы их подбодрили.  Как и мы сами, они нуждаются в том, чтобы кто-то по-дружески похлопал их по слечу и сказал: "Смелее, ты на правильном пути!" Если мы испытали потребность в этом и если можем подарить окружающим  те слова и ту теплоту, которые необходимы для их продвижения вперед, мы выполним самую большую мицву всей Торы: Возлюби ближнего, как самого себя (Левит, 19:18).
 
 
Настойчивость
 
Кто настойчивый? Тот, кто не отступает от своих идей, и которого ничто не заставит сойти со своего пути. Ни логика, ни устрашения, ни чувства, никакие аргументы не могут повлиять на упрямого человека. Он думает только о своей цели… и чаще всего достигает ее.
Как и в случае со всеми остальными качествами, все зависит от того, как их использовать. Можно представить себе, какие беды может принести неуместное упрямство. Зато можно представить себе необыкновенную силу, которую дает упорство и настойчивость, когда это используется для благой цели!
Вы на пути к Торе, идите настойчиво к цели! Не поддавайтесь никакой логике, вроде той, что звучит в высказываниях типа: "Как ты можешь так усердно молиться, если всего лишь пять минут назад ты нарушил то-то и то-то?" – это кажется логичным, несомненно, но настойчивый человек не станет об этом беспокоиться. Он будет молиться всем сердцем, как чувствует, и если такие мысли и придут ему в голову, он отбросит их так же  быстро, как упрямец  отбрасывает замечания окружающих. Кто выигрывает при этом? Настойчивый. Если верно, что он совершил такую-то ошибку, то чем впопыхах прочитанная молитва сможет это исправить? Наоборот, это только ухудшит его состояние. Благодаря своей настойчивости, он смог пробить завесу кажущейся "логики" своего внутреннего оппонента и обогатил себя добрым делом.
С течением времени он заметит, что эта "логика" на самом деле глубоко абсурдна. Ему не удалось бы разбить ее размышлениями, и он добился этого  благодаря своей настойчивости.
Эти принципы, равно как и другие, рассматриваемые в этой книге, являются ценными советами, требующими гибкости ума, чувства меры, опыта, жизненных примеров.
Именно ценой таких предостережений можно продолжать поиск и суметь с пользой применить совет.
Так что просим читателя воздержаться от скоропалительных выводов, которые могли бы привести его к неправильному толкованию идей. Можно было бы более подробно развить эти мысли, но чтобы не впасть в "чтение морали", мы предпочли протянуть читателю эти ключи, которые, при их правильном использовании, откроют ему многие двери.
*
Быть гибким и твердым одновременно – это целое искусство сражения. Гибким – чтобы выносить трудности, столкновения, внутренние конфликты и ждать лучших дней, делая в ожидании все, что в наших силах. Быть твердым, чтобы не поддаться усталости, отчаянию и запугиванию со стороны внешнего мира. "Лучше быть подобным тростнику, чем кедру", – учит нас Талмуд. Крепко стоящий корнями в земле, тростник гнется под ветрами, но не сломается.
 
Книгу «Всегда есть надежда» заказывают здесь