Дарование Торы сегодня (2)

Перейти к началу статьи

Тора дана на все времена. Мудрецы говорят нам, что обвинение ангелов во время сотворения мира и во время дарования Торы продолжается вечно и сопровождает нас на протяжении всех поколений. Святой Бааль Шем Тов открывает нам, что обвинение ангелов проявляется в наших мыслях. То самое обвинение, которое прозвучало при сотворении мира: «Кто такой человек, что Ты вспоминаешь его?» (Теилим, 8) – глубоко внедрено в сознание и подсознание каждого из нас. До сегодняшнего дня этот голос звучит внутри нас, грозя повергнуть нас в отчаяние. Когда мы слышим внутри себя этот голос, ни в коем случае нельзя позволить ему убедить нас в том, что мы далеки от Творца, какие бы убедительные аргументы он бы ни приводил. Нужно, подобно нашему учителю Моше, ухватиться за престол Славы Всевышнего и ответить обвинителю: «Как величественно Имя Твое на всей земле!» – величие и слава Творца раскрываются именно на Земле, среди людей.

 В нашей жизни есть возвышенные времена и моменты, когда мы подобны ангелам, и есть времена, когда мы подвержены соблазнам и испытаниям этого мира. Мы обязаны помнить, что цель творения мира и каждого из нас в нем – именно когда мы находимся в состоянии приземленности, когда Творец скрыт от нас. И когда мы, несмотря на всю нашу приземленность и ощущение отдаленности от Творца, превозмогаем дурное побуждение –  именно в этом проявляется и раскрывается Его слава в мире.

Приведем несколько конкретных примеров. Человеку, который уже несколько лет соблюдает заповеди Торы внезапно «приспичило» скушать что-то некошерное из прошлой жизни. Само желание, влекущее нас к запрещенному Торой, приводит нас к мысли о том, насколько мы все еще далеки от Творца. И иногда кажется, что мы далеки сейчас еще больше, чем в начале нашего возвращения к Нему. Однако, на самом деле, верно совершенно противоположное. Именно сейчас, когда мы преодолеваем соблазн, мы доставляем тем самым огромное наслаждение Творцу. Вы помните, что Моше ответил ангелам: «Дурное начало разве есть у вас?..». Своим ответом он внедрил в нас силу укрепляться и противостоять обвинению ангелов, озвучиваемому в наших мыслях. Нам следует сейчас укрепиться и сказать: «Творец мира! Я соблюдаю Твои заповеди даже когда мне это тяжело. И я знаю, что тем самым я доставляю Тебе радость».

Иногда мы наспех проглатываем завтрак или обед, чтобы поскорее вылететь из дому на работу, срочную встречу, или по другим делам. Ой, нужно же еще произнести Биркат а мазон (Благословение после еды)! Скороговоркой, на бегу, мы выпаливаем привычные слова этой молитвы. На душе остается тяжелый осадок… Стоп! Ты понимаешь, что в этот момент отряды ангелов уже выстроились, чтобы обвинить тебя во всех смертных грехах? Первый отряд обвиняет тебя в том, что ты пренебрежительно относишься к заповеди Торы. А второй ставит тебе в вину, что как-никак, ты все-таки выполнил заповедь, и вместо того, чтобы радоваться даже малому в служении Творцу ты пребываешь в унынии. Эти голоса, звучащие внутри нас, готовы нас сжечь и уничтожить, подобно ангелам, угрожавшим Моше во время дарования Торы.

Однако истина состоит в том, что если бы мы произнесли благословение после еды в возвышенном состоянии души, «с чувством, с толком, с расстановкой» – да это прекрасно, но это более походит на служение ангелов. Но именно когда мы торопимся на автобус, и нам очень-очень хочется поскорее выскочить из дому, но мы все-таки задержимся еще на пару минут, потому что еще больше мы желаем исполнить сказанное в Торе: «И поешь, и насытишься и возблагодаришь Творца», и мы преодолеваем себя – именно тогда и раскрывается благодаря  нам Слава Небес. Творение было создано  именно ради такого благословения, произнесенного среди путаницы и напряжения этого мира. И вместо того, чтобы расстраиваться убогости нашего благословения, нам следует возрадоваться и сказать: «Владыка мира! Смотри, я произнес молитву после еды, даже когда очень спешил. И я знаю, что это доставило Тебе радость».

Еще один пример, до боли знакомый всем. Последние минуты перед наступлением Субботы. Пришло время зажечь свечи и направится в синагогу. «Ой, я опять не успел(а) приготовить все, что нужно к Субботе. Дом еще не убран, кругом бардак. И самое главное – субботняя еда! Чолнт и рыба еще не готовы! Встреча Субботы – самый возвышенный момент всей недели. С каким настроением я встречаю ее, когда наконец взмыленный вбегаю в синагогу, опаздывая на молитву! Такой встречи Субботы ждет от меня Творец?»

Однако, на самом деле, все с точностью до наоборот. Мы так хотели в честь Субботы успеть побольше – убрать, приготовить и т.п. – и, несмотря на это мы бросаем все, когда наступает время зажечь Субботние свечи и отправиться в синагогу. Еврейской хозяйке ужасно тяжело смирить  себя и остановиться, не успев приготовить к Субботе все, что было задумано. Что благословенный Творец говорит ей в эту минуту? «Ури ури шир дабери, квод аШем алайх нигла!» – «Пробудись же, пробудись, пой песню – слава Г-спода открылась тебе!» (субботняя молитва «Леха доди»). Ты выстояла перед соблазном успеть ВСЕ, и исполнила сейчас одну из 10 Синайских заповедей: «Храни день Субботний, освящая его». Это и есть подлинная Слава Небес! Ей следует радоваться и сказать: «Владыка мира, я зажгла вовремя Субботние свечи, и знаю, что тем самым доставила радость Тебе». «Как величественно Имя Твое на всей земле!».

Иногда в Субботу вечером кто-то по ошибке включает свет в одной из комнат. Этот может оказаться серьезной проблемой. Все знают, как непросто при свете успокоить и усыпить маленьких детей (да и больших тоже не просто). И, тем не менее, нам даже в голову не придет погасить свет в Субботу, не дай Б-г. Трепет перед Небом, укорененный в нас, удерживает нас от этого, несмотря на неожиданно возникшую трудность…  Вы не представляете, какую радость мы доставляем Небесам в этот момент! Соблюдение Субботы для многих из нас – вещь сама собой разумеющаяся. Но это лишь умножает радость Свыше. И нам также следует быть тогда в радости и сказать (хотя бы в мыслях): «Владыка мира, я храню Твою Субботу, и я знаю, что тем самым доставляю Тебе радость!»

Еще одна ситуация, знакомая практически всем. Ребенок что-то разбил, пролил, проказничает, упрямится, дерзко себя ведет, не слушается и т.п. Иногда мы повышаем голос, сердимся на него. Но даже в минуту гнева мы не теряем самообладания, не бьем посуду, не говорим ему грубых слов, стараемся не обидеть ребенка. (Кстати, я очень советую всем прочесть книгу рава Шалома Аруша «Воспитание любовью», которая преобразит ваш взгляд на воспитание). По большому счету, наш гнев на ребенка происходит из-за желания помочь ему преодолеть дурные наклонности и воспитать в нем добрые качества. И все время, когда мы, несмотря на гнев, сдерживаем себя, нам следует напомнить себе о том, как это радует Небесного Отца и сказать Ему: «Владыка мира! Даже когда мне было чрезвычайно трудно, я сдержал/а себя от гнева, чтобы доставить Тебе радость!»

«Ибо эта заповедь, которую Я заповедую тебе сегодня, не сокрыта она от тебя, и не далека она.  Не на небе она, чтобы сказать: Кто взойдет для нас на небо и возьмет ее нам, и даст нам услышать ее, чтобы мы ее исполнили?  И не за морем она, чтобы сказать: Кто пойдет для нас за море и возьмет ее нам, и даст нам услышать ее, чтобы мы ее исполнили?  Но близко к тебе это слово очень, чтобы устами твоими и сердцем твоим исполнять его» (Дварим, 30: 11-14).

Подведем итог: существует грозный голос обвинения, звучащий в нашем сознании, который желает повергнуть нас в уныние и отчаяние, не дай Б-г. Тот самый голос обвинения, перед которым трепетал даже наш учитель Моше, когда он поднялся на Гору Синай, чтобы получить скрижали Завета. Однако именно Моше внедрил в нас великий совет: подобно ему, в момент грозного обвинения, ухватиться за престол Славы Творца. Мы можем и должны радоваться тому, что благодаря нам в мире раскрывается и умножается Слава Небес. 

***

Вас также могут заинтересовать:

Книга рава Шалома Аруша «Воспитание любовью»

Книга рава Шалома Аруша «Сад благодарности»

Книга «Законы разогревания пищи в Субботу»

Сидур «Краткий молитвенник», (основные молитвы и благословение после еды на русском языке)