По поводу того, что сказано в Талмуде несколько раз: «И положил на него глаз, и тот превратился в груду костей». Что это означает: «Положил на него глаз»? И что означает: «Превратился в груду костей»?
Пусть человек будет в своих глазах как будто он только сегодня создан, и еще не приступал к служению Творцу вовсе, и что нет у него никаких заслуг предков...
Каким образом человек сможет избегать ошибок в будущем и не давать дурному побуждению больше сбивать его с толку?
Когда главы общин и духовные руководители возносятся над поколением, тогда благословенный Творец выставляет людей, которые оспаривают их
Каким образом возможно поднять искры святости к благословенному Творцу? Совет здесь такой: когда человек вглядывается в некую вещь,пусть тот час же поверит совершенной верой...
Благодаря тому, что человек перемещается туда сюда внутри дома, он может оживлять мертвых...
Вера Моше была настолько велика, что она распространилась на все его органы. И даже в его руках была такая великая вера...
Когда человек ощущает недостаток в чем-либо и вздыхает о недостающем, благодаря этому он восполняет недостаток. Ибо благодаря дыханию, которое есть не что иное, как дух жизни, был сотворен мир...
Если бы Моше жил в поколении потопа, то не было бы потопа; если бы Авраам жил в поколении потопа, то не было бы потопа...
Эти дикари ведут с нами "священную войну". А мы должны призвать огонь веры и святые чувства. И только этим сможем их одолеть.
Основа раскаяния — благодаря стыду - ибо человеку пристало испытывать чрезвычайный стыд перед Творцом.
Массовый падеж в одночасье бравых шахидов Хисбалы многим наполнил египетские казни. Но главное — это был знак и предвестие грядущего падения мирового зла в день Великого Суда.
Необходимо, чтобы была у человека дерзость в святости против препятствующих и насмешников. Ибо невозможно войти в святость иначе, чем благодаря дерзости.
Когда человек начинает с воодушевлением произносить слова мольбы и раскаяния, и у него вырывается вопль горечи: Где я в этом мире? - внутри этого вопля он пробуждается
Однажды раби Нахман сказал своим ученикам: Я хотел бы, чтобы вы были подобными животным, которые вопят в лесах по ночам.
Хасиды говорят, что жить ради Освящения Имени Творца - это еще более высокая ступень, чем умереть ради Освящения Его Имени.
В патовой ситуации, из которой, казалось бы, нет выхода, должен встать кто-то, подобный Моше, который дерзнет обратиться к Творцу: «Если Ты не простишь их, то сотри меня из Книги Твоей, которую Ты написал».