В сегодняшнем мире многие люди сейчас снимаются с насиженных мест в поисках нового места жительства. Евреям, оказавшимся в такой ситуации, настоятельно советуем прислушаться к словам рава Шалома Аруша
Посвящается памяти жертв терактов в Израиле. Да отомстит Творец сторицей за их кровь!
Как возможно, что Яаков, не принял с любовью известие об утрате Йосефа? Ведь многие люди теряли детей и принимали это горе с любовью.
«И говорили они друг другу: точно виноваты мы из-за брата нашего…» В чем же на самом деле были виноваты братья Йосефа?
Лея сказала: Я благодарю Тебя, Господи, за мои страдания! Я не зря мучилась, ведь благодаря этому от меня сыновья, из которых выйдут коѓены и цари.
Есть много евреев, которые не соблюдают Субботу, но связаны Творцом самыми глубинами своей души. Что связывает с Творцом этих людей?
Когда человек впадает в уныние, он стремится убежать от мира, от себя и от самого Творца. Первой ошибкой Адама и Хавы было то, что после того, как Змей подтолкнул их к греху, они испугались и убежали, стараясь спрятаться от Творца как можно дальше…
Наш Ковчег уже остановился в Стране Израиля. Пришло ли время из него выйти. Или нужно все-таки дождаться приказа Свыше? Как бы то ни было, даже если мы решимся выйти наружу, духовный опыт Ковчега мы должны взять с собой.
Блажен, кто мир сей посетил в его минуты роковые. Время, которое должно настать. О самых трудных трёх часах перед Избавлением
Чем больше людей в мире сейчас осознАют, что помимо наших частных и в общем-то достойных уважения планов, касающихся лично нас, наших близких и наших стран, существует Глобальный План Творца, желающего исправить наш мир и раскрыть в нем Универсальную Высшую Истину, продолжающую Синайское Откровение, тем скорее эта Истина раскроется без напрасных жертв и разрушений.
Мы живем во время, когда у лжи кончаются слова. Утрачивая силу влиять на разум, даже самый примитивный, она «включает» механизм цепной реакции смерти с его беспощадными законами. Как можно справиться с нарастающей волной ненависти, захлестывающей мир?
Раби Нахман (Ликутей Моаран, 251 и 252) говорит о самопожертвовании, т. е. о «полной гибели всерьез», например, самоотверженной молитве, когда герой остается в живых. Или, другой пример раби Нахмана: человек совершающий пожертвование (материальное) от этого не теряет своего имущества. Как вот такое возможно?
Основа разницы между истинными мудрецами и умниками, занимающимися «внешними» премудростями, их идеологами и и исследователями, основа принципиальной разницы между ними — в аспекте разницы между едой Субботы и едой будней.
Рав Шалом Аруш настоятельно советует, чтобы во время итбодедута (уединенной молитвы) мы постоянно и настойчиво просили Творца о том, чтобы у всех людей в мире открылись глаза и они осознали, для чего они пришли в этот мир. Потому что по большому счету у нас нет другого шанса победить зло, кроме как научившись понимать друг друга.
Следует знать, что даже с самой низшей ступени можно приблизиться к Нему благословенному. Ведь Слава Творца наполняет весь мир. И где бы человек ни находился, он должен вспомнить, что благословенный Творец близок к нему
По большому счету, насилие и смерть – это лишь часть мирового зла, которое активно прокладывает себе дорогу. В мире есть, по крайней мере, еще два направления этой страшной экспансии.
Когда молодой парень проходит по улице, не поднимая глаз - мы не можем представить, от скольких бед он спасает весь город.
Чем вещь более сухая, тем менее она способна к соединению. Чем она более влажная, тем соединение лучше. Связь с лидерами поколения - Моше и Аароном – это замечательно. Но это невозможно сравнить с Мирьям и ее колодцем.