Учение раби Нахмана

Жил-был царь – великий астролог. Однажды он увидел по звездам, что, если не собрать урожай до определенного времени, он испортится. А времени оставалось немного.

Притча раби Нахмана для детей и взрослых. А для врагов Израиля – информация к размышлению

Мы продолжаем публикацию одной из самых удивительных историй раби Нахмана «Семь нищих». Он-лайн урок по Сказочным историям – каждый вторник в 18:20 по Иерусалимскому времени (19:20 по Московскому) на

Расскажу я вам, как умели радоваться когда-то

Всевышний скрывается в препятствиях, ибо Он любит правосудие, но также любит и евреев. Но Его любовь к евреям сильнее любви к правосудию…

Когда человек сам судит себя, тогда нет необходимости судить его Свыше.

Подъем в полночь обладает силой искупления подобно пидьйону (искуплению души), поскольку это смягчает суровые суды.

Основа смягчения суровых приговоров небесных судов происходит освящению и очищению мыслей, ибо там (в мыслях) – их корень. И невозможно прийти к чистоте разума иначе, чем благодаря «подключению» к праведникам

Его кости были сломаны, живот разорван. Казалось, жизнь уходила из него. Я была почти уверена, что больше не увижу сына в живых.

В Умань надо ехать на автомобиле. А нас десять человек! Спутники мои были готовы к любым испытаниям – только бы достичь цели...

Меня интересует как умерший может обещать что-то живому? И как он может выполнить свое обещание?

Когда писатели газет стали поливать грязью паломничество в Умань тут, как сказал поэт, «задели в еврее больную струну».

Для того, чтобы прийти к святости Страны Израиля, необходимо сначала смирить злодеев, порочащих Страну Израиля.Эту силу нужно получить от ангела Эдома.

• Когда истинный праведник раскрывает нечто (из тайн) Торы, он спускает новые души каждому из тех, кто слушает его поучение из людей приближенных к нему и связанных с его Учением – каждому, соответственно его аспекту и уровню восприятия.

Всякую душу из (народа) Израиля прежде, чем открывается ей Тора и Служение (Творцу), до тех пор испытывают и закаляют эту душу в изгнании в среде семидесяти народов (мира) - и именно – (испытывая ее) их влечениями

Будничные беседы истинных праведников дороги чрезвычайно, поскольку именно своими беседами они соединяют с благословенным Творцом даже чрезвычайно далеких.